November 22nd, 2019

Александр Люсый. Солженицын и Шаламов

Из книги культуролога Александра Люсого "Поэтика предвосхищения: Россия сквозь призму литературы, литература сквозь призму культурологии: теоретическая комедия" - М.: Товарищество научных изданий КМК, 2011. Электронная версия - на сайте Academia.edu.


Несколько слов о характере выраженной в «Опыте художественного исследования», как определил жанр своего главного труда автор, «Правды». Авторы отечественной лагерной литературы четко делятся по двум полюсам. На одном из них Солженицын, Гинзбург и многие другие. На другом — Варлам Шаламов, которого, как никого другого, волновал вопрос: «Зачем знать об этом?», и Лев Гумилев, считавший, что не следует срывать бинты с заживающих ран (сам практически ничего не написавший о своем опыте зэка и «штрафника»). Шаламов оказался одним из немногих, осознававших двойственную природу «лагерной прозы» и сделавших это осознавание предметом рефлексии. Как писатель он не задавался вопросом «Зачем читать?», но вопрос «Зачем это описывать?» не давал ему покоя. Он полагал, что: «Человек не должен знать, не должен даже слышать о лагере. Лагерь — отрицательный опыт, растление для всех: для начальников и заключенных, конвоиров и зрителей, прохожих и читателей беллетристики».
По мнению Сергея Кузнецова, когда Солженицын пишет: «Благословение тебе, тюрьма, что ты была в моей жизни!», он тем самыми отдает дань традиционной повествовательной модели, восходящей еще к волшебной сказке: испытания посылаются герою, чтобы он преодолел их. Всякое испытание выглядит здесь аналогом инициации, временной смерти и последующего воскрешения. В этом Солженицын спорит с Шаламовым: «Да, лагерное растление было массовым. Но не только потому, что ужасны были лагеря, а потому еще, что мы ступали на почву Архипелага духовно безоружными — давно готовыми к растлению». Но Шаламов, верный своему взгляду на лагерь как на то, чему не должно быть места даже в сознании, упорно повторяет из текста в текст: «В лагерной обстановке люди никогда не остаются людьми, лагеря не для этого созданы»1.
Collapse )